A Mentalidade Medieval

         A principal característica da visão de mundo medieval era o teocentrismo. O que isso quer dizer? Que Deus está no centro de tudo. Bem, isso explica pouco. O amigo leitor pode ser uma pessoa religiosa mas não compartilhar a visão de mundo medieval. Teocentrismo significa que os valores religiosos predominavam sobre quase todos os aspectos da vida dos indivíduos. Os homens e mulheres medievais acreditavam que os fenômenos da natureza eram o resultado direto da vontade de Deus. Se a chuva destruiu a plantação, foi porque Deus queria punir os pecadores da aldeia. A peste parou de matar graças às orações. Teocentrismo também significa ver o homem como um ser frágil e pecador, que deveria aceitar com fé as dificuldades da vida. O mundo era daquela maneira por vontade de Deus.

      Para o homem medieval, não havia contato direto entre o indivíduo e Deus.  Os homens só poderiam se comunicar com Deus se pertencessem à comunidade cristã, ou seja, à Igreja. Desse modo, a Igreja Católica ganhou a enorme autoridade para dizer todas as verdades. Esse era um importante aspecto da mentalidade medieval: como saber se alguma afirmação é verdadeira? Para o homem medieval, estava no que a Bíblia e a Igreja diziam. E grande parte do que a Igreja dizia baseava-se na tradição. Afinal, como se contestar a solidez da Igreja, uma instituição que existia havia séculos? Para os homens e mulheres medievais, qualquer ideia muito antiga, tradicional, seria considerada verdadeira. A novidade é que seria pecaminosa.

    Duas observações importantes. Não pense que a visão de mundo medieval era “atrasada” ou “primitiva”. Por que não devemos pensar assim? Porque estaríamos cometendo um anacronismo, ou seja, tentando julgar o passado pelos valores atuais. É preciso compreender as sociedades e mentalidades do passado como as respostas que homens e mulheres encontraram para suas experiências. Portanto, a visão de mundo medieval não foi produzida por uma conspiração de bispos e padres que teriam esfregado as mãos e dito “vamos criar ideias para submeter esses carneiros humanos ao feudalismo”! afinal, os homens da Igreja também acreditavam naquelas ideias, também compartilhavam a mentalidade medieval.

Bibliografia: SCHMIDT, Mario Furley. Nova história crítica: Ensino Médio: Volume único. 1.ed. São Paulo: Nova Geração, 2005. P. 132.